《养生秘旨》 > 炼精化气炼精化气

夫炼精化气，乃逆行法也欲知仙凡之隔，当知顺逆之分经曰∶顺则成人，逆则成仙是也顺行则致一身之气化而为精，是以阳变阴，乃成人之道也凡人有所感触而兴起者，或交感忍而不泄，或梦觉交而未遗，犯此者，精虽未∶泄，然念头驰动，而流珠便欲去人，其精己离各脏腑，奔出于肾，凝聚于阴跷，会阴等处矣由是其精有从溺出者，有结为悬痈者，有闭其窍溺不通者，有变为赤白浊者，有变为淋沥者，有致遗精不禁者，有凝结为痔漏者，有积久不泄，遂致一溃倾命者，种种遗患，难以尽举仙翁所以怜悯世人，立此炼精化气之法，以却其病，以延其年，非大有福缘者，不能遇此须要知其聚精当为何时，及其炼精为何功耳如前云感触兴起，交媾不泄，梦交未遗者，非所谓聚精之时耶此时能根据法行炼精化气法十余转，则运所聚之精悉化为气，又何有疾患哉久久行时，则能使精元完固而可无漏矣此炼精化气之法，人实难明其义譬精犹水泽也，能以法运精使升，不犹地气腾其水泽为云雾乎气升作甘津降下中黄，不犹云腾化作甘津以敷九野乎精出于肾，止聚于一处，到此复上泥丸，降下中黄，则散于一身四大矣，《易》所谓黄中通理是也诀曰∶平气定其息，以手握龙身，鼻息用力提，龙神往上奔，神龙归大海，阴跷上暂停，自南转北去，须臾到命门，驾起我白驹，挽着辘轳行，夹脊三关过，曹溪上太清，兴云布甘雨，阵阵落黄庭，行此运气法，百病不来侵炼士请细玩之，乃有得也